La iglesias o ermitas que existieron
La información relativa a este apartado está recogida de la única fuente disponible al gran público: el libro de Asterio-Miguel del Brio Mateos "Fresno de Sayago, siglos XIII-XIX. Una villa de señorío eclesiástico". Nos habla Miguel de "ermitas y templos parroquiales" y las menciona: "la Ermita de San Pedro de Dulciagre (en la Dehesa de Carbellino), la Ermita de San Roque, la Ermita del Humilladero y la Ermita de Nª Sª de los Remedios o del Rosario" y como templos parroquiales: "la Iglesia parroquial de San Miguel y la también parroquial de San Miguel , reedificada a partir de la antigua ermita de Nª Sª de los Remedios" y que se corresponde con la actual iglesia Parroquial. Sin embargo nos dice Miguel que ambas fueron iglesias parroquiales al menos durante 250 años hasta que la actual sustituyó, como tal, a la antigua. La ermita de San Pedro allá por 1779 se tiene constancia de que llevaba muchos años arruina y caída. La de San Roque fue muy activa a lo largo de bastantes años y bajo su patronazgo había fundada una Cofradía. Se calcula dejó de exitir, según indica del Brío, por los años 1831-1833 cuando se realizaron las obras de ampliación de la Ermita Nª Sª de los Remedios, actual Iglesia Parroquial. Para la pavimentación de esta última se emplearon losas de la de San Roque. Esta ermita aglutinaría a los feligreses del Barrio de Serranos. La del Humilladero estaría ubicada en el pago actual denominado "La ermita" justo al lado de mi casa y al inicio del camino de Peñausende. También daba cobijo a otra cofradía: la de Santa Cruz o de la Vera Cruz. Debío ser una ermita pequeña, dando cabida a no más de 50 personas y se aglutinaría en torno a ella los habitantes del barrio de la Majada. Al igual que con la de San Roque, sus maderas, tejas y piedras sirvieron para la ampliación de la Ermita de los Remedios (actual iglesia parroquial) por lo que es de suponer que a partir de esa fecha desapareciera para el culto. De la ermita de N S de los Remedios se tiene constancia de su existencia ya en el siglo XV
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